Феминизм постструктуралистский
Феминизм постструктуралистский - разрушает общепринятое традиционное бинарное мышление. Ищет новые пути в понимании проблемы взаимодействия языка и пола, в изучении опыта и его преломления в искусстве. Исследователи заняты поиском так называемого «женского языка» в произведениях мужчин-писателей, предвидя именно в языке реальную силу борьбы со стереотипами.
Феминистская критика нацелена на раскрытие категорий объективизма, гомогенности, добра и красоты. Это означает, что классические пары западной философии должны быть разрушены: мужчина — женщина, душа — тело, культура — природа, активность — пассивность, солнце — луна, день — ночь, отец — мать, форма — материя, единство — множественность. Этот список понятий, по мнению феминисток, отображает гетерогенную, патриархальную систему ценностей, которая отражается в языке.
Одним из путей преодоления патриархального бинарного мышления видится перестройка современного языка в язык женский, что в свою очередь будет способствовать отмене мужской гегемонии в языке. Изменение подходов к восприятию символов и их интерпретации изменяет и традиционные образы. Например, цветок может быть интерпретирован как сила вместо обычной хрупкости, вода как спасение (а не мертвая материя), земля как создатель (не пассивный) [1].
Основные представители постструктуралистского феминизма: Юлия Кристева, Элен Сиксу (Hélène Cixous), Люс Іригарей (Luce Irigaray) и др.
Литература:
- Нордгрен Э. Развитие постструктурализма в теории литературного феминизма // Преображение. Русский феминистский журнал. — 1994. — № 2. – C.131 – 132.