Феминизм
Феминизм (от лат. «femina» — женщина) - совокупность различных теорий, политических идей, общественных движений и интеллектуальных практик, направленных на осмысление и преодоление гендерного неравенства, сексизма, а также социальных, политических, экономических и культурных структур, которые подчиняют женщин или ставят их и других людей в неравное положение по гендерному признаку. Феминистские направления существенно различаются по своим теоретическим основаниям и политическим приоритетам, однако в целом их объединяет стремление к расширению равенства, свободы, автономии и социальной справедливости (Offen, 1988; hooks, 2000).
Исторически феминизм формировался в борьбе против правового, политического, экономического, образовательного и социального исключения женщин. Он ставит под сомнение представление о том, что различия между женщинами и мужчинами сами по себе могут оправдывать неравенство прав, возможностей, властных полномочий или социального статуса. Феминистский анализ также исследует, как гендерное неравенство пересекается с другими формами социальной дифференциации и власти, включая расу, класс, сексуальность, этничность, инвалидность и другие социальные позиции.
Современные термины »feminist» и «feminism» возникли во Франции XIX века. Распространённое утверждение о том, что термин «feminism» был введён Шарлем Фурье, не подтверждается основными историческими исследованиями его происхождения. Французское слово «féministe» начало использоваться в 1870-х годах, а «féminisme» и «féministe» получили более широкое политическое распространение в 1880-х годах, в частности благодаря деятельности активистки за права женщин Юбертины Оклер (Hubertine Auclert) (Offen, 1988, 2018).
Феминизм можно рассматривать в нескольких взаимосвязанных значениях:
-
как философскую и интеллектуальную традицию, критически анализирующую доминирующие представления об обществе, культуре, знании, человеческом субъекте и социальных отношениях, обращая внимание на историческую маргинализацию или исключение женского опыта, а также на гендерные предпосылки, заложенные в категориях, претендующих на универсальность;
-
как социальную и политическую теорию, анализирующую гендерные отношения власти, историческое и современное подчинение женщин, а также институты и практики, посредством которых гендерное неравенство формируется и воспроизводится, одновременно разрабатывая подходы к его преодолению;
-
как общественное и политическое движение, направленное на обеспечение и расширение прав, свобод, возможностей, автономии и политического участия женщин, а также на преобразование социальных структур, в рамках которых люди сталкиваются с неравным отношением по гендерному признаку;
-
как нормативную и идеологическую позицию, противостоящую сексизму, мизогинии, дискриминации, гендерно обусловленному насилию и другим практикам, поддерживающим или легитимирующим гендерную иерархию;
-
как совокупность эпистемологических и методологических подходов к исследованию, анализирующих влияние гендера и властных отношений на производство знания, подвергающих сомнению андроцентрические предпосылки традиционной науки и стремящихся сделать видимыми ранее маргинализированные опыт и перспективы. Феминистские исследования не образуют единой методологии: они включают различные направления, в том числе феминистский эмпиризм, теорию точки зрения, постструктуралистские подходы и другие критические методологии (Wigginton & Lafrance, 2019).
Феминизм, таким образом, не является однородной доктриной. Либеральный, социалистический и марксистский, радикальный, чёрный, постколониальный, интерсекциональный, экофеминистский, квир-феминизм и другие направления по-разному объясняют причины гендерного неравенства и предлагают различные стратегии социальных изменений. Объединяет их критическое осмысление гендерных отношений власти и условий, при которых могут быть реализованы равенство, автономия и свобода.
Литература
hooks, b. (2000). Feminism is for everybody: Passionate politics. South End Press.
Offen, K. (1988). Defining feminism: A comparative historical approach. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 14(1), 119–157. https://doi.org/10.1086/494494
Offen, K. (2018). Debating the woman question in the French Third Republic, 1870–1920. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316946336
Wigginton, B., & Lafrance, M. N. (2019). Learning critical feminist research: A brief introduction to feminist epistemologies and methodologies. Feminism & Psychology, 30(4), 534–552. https://doi.org/10.1177/0959353519866058